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王夫之出身于沒落地主知識分子家庭，從小接受傳統文化教養，青年時代就以博學多識著稱。

，是希臘的諸神之一，土地上的農作物和果蔬的保護女神，因此又稱為土地之神或地母，下一節里也提到這神。——譯者

　　每一個人都可以改變思想去改變自己的情緒和行為，從而改變自己的人生。我們每天遇到的事物，都包含成功快樂的因素，取舍全由個人決定。因為所有事情和經驗里面，正面和負面的意義同時存在，把事情和經驗轉為絆腳石或者是踏腳石，由你自己決定。：情緒、壓力或困擾都不是源自外界的人、事、物，而是由自己內心的信念和價值觀系統產生出來的。有能力為自己制造出困擾的人，當然也有能力替自己消除困擾。相信自己有能力或凡事有可能，是對自己成功快樂最有效的保證。

　　柏林新劇院開幕。

在劉禹錫所處的唐中葉，在哲學戰線上唯物主義與唯心主義，無神論和有神論兩種世界觀斗爭的一個中心問題是天人關系問題。韓愈認為天有意志，能賞罰。柳宗元寫了《天說》，對韓愈進行了批判。但《天說》寫得比較簡略，劉禹錫認為它沒有把天人關系問題講透徹。他為了“極柳子之辯”

　　做媽媽的人和她的女兒的眼力是差不多的，不過媽媽的經驗要比女兒的經驗多些。蘇菲的母親因為我們的計劃成功而露出了微微的笑容。她看出了兩個年輕人的心，她認為現在是到了應該使這位新太累馬庫斯下定決心的時候，因此，她設法使她的女兒開口說話了。她的女兒現出了一副天然的溫柔神情，以一種使人不能不感動的羞怯的聲音回答她。一聽到這種聲音，愛彌兒便投降了；這個女孩子就是蘇菲，他現在對這一點已沒有什么懷疑了。即使說她不是蘇菲，現在也來不及說不是了。

　　古埃及人最遠似乎去過希臘的克里特島，而且，他們那次造訪更像是一次被風吹離了航線后的偶遇，而不太像一次精心策劃的航海探險。腓尼基人和希臘人盡管也曾做過幾次驚天動地的大事，甚至航行到了剛果河和錫利群島（錫利群島面積21．5平方公里，處于英國西南部康沃爾半島以西58公里的海面上，由50多個小島組成———譯者注）那邊，可是，這些水手也是寧愿貼著教堂邊開一輩子船。即使是在去剛果河和錫利群島的途中，他們也是見陸必登，為了避免他們的船被風吹到看不見陸地的大海中央，一到夜晚，他們一定要把船拖上岸邊的陸地。盡管中世紀商人的航線遍布地中海、北海和波羅的海，但他們卻從不讓岸上的山脈在他們的視野里消失超過幾天。

監督有關部門的工作。它們是：經濟、財政和發展監督事務統籌部、工業和

普遍的人類規律的實現又給它提供個別的快樂。因為在它自身以內個體性和必然性直接就是一個東西；規律乃是心的規。。

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